Nasionalis Hindu
Opini

Apa Persamaan antara Supremasi Kulit Putih dan Nasionalis Hindu?

Perdana Menteri India Narendra Modi memeluk Presiden AS Donald Trump ketika mereka memberikan pernyataan bersama di Kebun Mawar Gedung Putih di Washington, AS, pada 26 Juni 2017. (Foto: Reuters/Kevin Lamarque)
Berita Internasional >> Apa Persamaan antara Supremasi Kulit Putih dan Nasionalis Hindu?

Apa persamaan antara supremasi kulit putih dan nasionalis Hindu? Supremasi kulit putih dan nasionalisme Hindu ternyata memiliki akar yang sama dengan gagasan ‘ras Arya’ di abad ke-19. Saat ini, kedua kelompok tersebut memiliki tujuan yang sama dalam mengikis karakter sekuler negara mereka masing-masing dan “musuh” yang sama di kalangan minoritas Muslim. Inilah sebabnya mereka sering bertindak dalam koordinasi dan secara terbuka saling mendukung.

Baca juga: Penyakit Terbaru Politik Belanda: Nasionalisme Kulit Putih

Oleh: Aadita Chaudhury (Al Jazeera)

Selama beberapa tahun terakhir, terutama setelah kemenangan Donald Trump dalam Pemilihan Presiden Amerika Serikat (AS) 2016, kita telah menyaksikan normalisasi, dan kebangkitan, dari politik sayap kanan supremasi kulit putih dan ultranasionalis di seluruh Eropa dan Amerika Serikat. Walau pergeseran ke arah ekstrem kanan membuat banyak orang di seluruh dunia khawatir, namun para ideolog sayap kanan era Trumpian dengan cepat menemukan dukungan di tempat yang tampaknya tidak mungkin: India.

Banyak anggota dari apa yang disebut “kanan jauh”—sebuah koalisi yang merupakan rajutan dari populis, supremasi kulit putih, nasionalis kulit putih, dan neo-Nazi—beralih ke India untuk menemukan justifikasi bersejarah dan terkini atas pandangan rasis, xenofobia, dan memecah belah mereka. Dengan menggunakan merek Orientalisme “nasionalis kulit putih”, mereka memproyeksikan fantasi mereka tentang masyarakat dengan ras murni ke budaya India, dan sebagai tanggapannya menerima sambutan hangat dari fundamentalis Hindu di India.

Walau aliansi antara Hindu paling kanan dan kanan jauh Barat mungkin tampak membingungkan di permukaan, sebenarnya mereka memiliki sejarah panjang, sejak pembangunan identitas ras Arya—salah satu akar ideologis Nazisme—di awal abad ke-20.

Pada tahun 1930-an, kaum nasionalis Jerman menganut teori abad ke-19 bahwa orang-orang Eropa dan penutur asli bahasa Sanskerta di India yang telah membangun peradaban Sanskerta yang sangat maju—yang ingin diklaim oleh para supremasi kulit putih sebagai milik mereka—berasal dari orang Indo-Eropa yang sama, atau leluhur Arya. Mereka kemudian membangun ideologi rasis mereka berdasarkan asumsi superioritas ras “murni” ini.

Savitri Devi (lahir dengan nama Maximiani Portas)—seorang pemikir dan mistisis Prancis-Yunani yang kemudian menjadi ikon spiritual Nazisme—membantu mempopulerkan gagasan bahwa semua peradaban berakar pada “ras master” Arya di India ini. Dia melakukan perjalanan ke India pada awal tahun 1930-an untuk “menemukan sumber budaya Arya” dan memeluk agama Hindu ketika di sana.

Dia dengan cepat mengintegrasikan dirinya ke dalam gerakan nasionalis Hindu India yang sedang berkembang, dengan mempromosikan teori-teori yang mendukung superioritas kasta istimewa umat Hindu di atas orang-orang Kristen, Muslim, dan umat Hindu dengan kasta yang tidak terjangkau di negara ini.

Demonstran anti-rasisme dan anti-fasis dikelilingi oleh para demonstran nasionalis kulit putih di dasar patung Thomas Jefferson

Demonstran anti-rasisme dan anti-fasis dikelilingi oleh para demonstran nasionalis kulit putih di dasar patung Thomas Jefferson. (Foto: Getty Images/Evelyn Hockstein untuk The Washington Post)

Pada tahun 1940, ia menikahi Asit Krishna Mukherji—seorang nasionalis Hindu dan pendukung Nazisme India yang memuji komitmen Reich Ketiga terhadap etnonasionalisme, dan melihat kesamaan antara tujuan Pemuda Hitler dan gerakan pemuda nasionalisme Hindu, Rashtriya Sevak Sangh (RSS).

Devi bekerja sebagai mata-mata untuk pasukan Poros di India selama Perang Dunia II, dan meninggalkan negara itu setelah kekalahan Nazi Jerman, menggunakan paspor Inggris-India. Pada periode pascaperang, ia menjadi penentang Holocaust yang bersemangat, dan merupakan salah satu anggota pendiri Serikat Sosialis Nasional Dunia—sebuah organisasi neo-Nazi dan sayap kanan jauh dari seluruh dunia.

Devi masih memiliki pengaruh kuat terhadap gerakan nasionalis Hindu di India. Bukunya tahun 1939 berjudul A Warning to the Hindu—di mana ia memperingatkan kaum nasionalis India untuk merangkul identitas Hindu mereka dan menjaga negara dari pengaruh “non-Arya”, seperti Islam dan Kristen—masih banyak dibaca dan sangat dihormati di kalangan nasionalis Hindu. Mungkin tidak mengherankan, baru-baru ini Devi dan teorinya juga telah ditemukan ulang oleh para ideolog sayap kanan di Barat, dan dia sekarang dianggap sebagai ikon kanan jauh.

Namun, hubungan saat ini antara kelompok sayap kanan di Barat dan nasionalis Hindu tidak terbatas pada ajaran Devi atau mitos lama ras Arya.

Saat ini, kedua kelompok tersebut memiliki tujuan yang sama dalam mengikis karakter sekuler negara mereka masing-masing dan “musuh” yang sama di kalangan minoritas Muslim. Inilah sebabnya mereka sering bertindak dalam koordinasi dan secara terbuka saling mendukung.

Di AS, Koalisi Hindu Republik—sebuah kelompok yang memiliki hubungan kuat dengan gerakan nasionalis Hindu di India—telah bersatu di balik kebijakan imigrasi kontroversial Presiden Donald Trump, seperti larangan Muslim dan tembok perbatasan. Ahli strategi kampanye dan tokoh penting kanan jauh Steve Bannon pernah menyebut Perdana Menteri Hindu-nasionalis India Narendra Modi sebagai “Reagan India”.

Sementara itu, di India, kelompok nasionalis Hindu sayap kanan bernama Hindu Sena (Tentara Hindu), yang telah dikaitkan dengan serangkaian insiden antar-komunal di India, telah mengadakan pesta untuk menandai ulang tahun Trump. Pendiri grup itu menyatakan bahwa “Trump adalah satu-satunya orang yang bisa menyelamatkan umat manusia.”

Di Kanada, organisasi Islamofobia sayap kanan seperti Rise Canada—yang mengklaim “mempertahankan nilai-nilai Kanada” dan memerangi “Islam radikal”—sangat populer di kalangan nasionalis Hindu. Logo kelompok itu bahkan menampilkan daun maple merah yang muncul dari bunga lotus, yang sering dikaitkan dengan agama Hindu.

Di Inggris, Dewan Kuil Nasional Hindu (NHCTUK)—sebuah badan amal Hindu—baru-baru ini menimbulkan kontroversi dengan mengundang nasionalis Hindu sayap kanan Tapan Ghosh, untuk berbicara di parlemen. Ghosh sebelumnya menyarankan PBB untuk “mengendalikan tingkat kelahiran Muslim” dan mengatakan bahwa semua Muslim adalah “jihad”. Selama kunjungannya ke Inggris, Ghosh juga menghadiri perayaan Diwali—festival cahaya Hindu—Hindu, bersama Menteri Kabinet Amber Rudd dan Priti Patel, dan bertemu dengan mantan pemimpin neo-Nazi, Tommy Robinson.

Selain Islamofobia yang sama dan penghinaan terhadap struktur negara sekuler, tindakan destruktif, protes, dan kejengkelan kaum nasionalis Hindu dan sayap kanan Barat juga sangat mirip.

Pada bulan November, pemerintah negara bagian Uttar Pradesh—yang dipimpin oleh Partai Bharatiya Janata (BJP) yang nasionalis—mengusulkan untuk membangun patung dewa Ram Hindu di Ayodhya, tempat Masjid Babri yang bersejarah dihancurkan secara ilegal oleh kaum nasionalis Hindu pada tahun 1992.

Hanya sebulan sebelumnya, pemerintah yang sama melakukan pertunjukan besar-besaran, di mana helikopter menurunkan individu yang berpakaian seperti Ram dan Sita di situs Masjid Babri, untuk menandai dimulainya perayaan Diwali.

Kelompok yang disebut neo-Nazi berbaris menyuarakan supremasi kulit putih tahun lalu di Charlottesville, Virginia.

Kelompok yang disebut neo-Nazi berbaris menyuarakan supremasi kulit putih tahun lalu di Charlottesville, Virginia. (Foto: Getty Images/Chet Strange)

Sentimen di balik upaya nyata untuk mengintimidasi umat Islam dan meningkatkan ketegangan di antara masyarakat, dalam banyak hal serupa dengan unjuk rasa supremasi kulit putih kanan jauh yang mengguncang Charlottesville pada tahun 2017. Neo-Nazi meneriakkan “Anda tidak akan menggantikan kami” ketika mereka berbaris melalui jalan-jalan di Charlottesville.

Sayap kanan jauh di AS, Eropa, dan Kanada—yang didukung oleh keberhasilan pemilihan partai-partai ultra-nasionalis dan individu-individu di seluruh dunia—bercita-cita untuk masa depan, di mana perlindungan sekuler ditinggalkan demi sistem yang mendukung mayoritas dan melindungi “identitas Kristen kulit putih” yang mereka yakini didirikan oleh bangsa mereka.

Demikian juga, nasionalis Hindu di India—yang diberdayakan oleh kemenangan pemilihan umum BJP pada tahun 2014, dan diilhami oleh etnonasionalisme dan fasisme Eropa—menolak sekularisme konstitusional negara India, mengusulkan bahwa India pada dasarnya adalah negara Hindu, dan menegaskan bahwa minoritas—terutama Muslim dan orang-orang Kristen—tidak termasuk dalam “negara Hindu”.

Sejak dimulainya normalisasi gagasan sayap kanan di Barat, gelombang serangan rasis, anti-Semit, dan Islamofobia telah disaksikan di seluruh AS dan Eropa.

Hal yang sama terjadi di India setelah Hindutva secara resmi menjadi ideologi yang mengatur di negara ini. Selama beberapa tahun terakhir, banyak Muslim, Kristen, dan Hindu berkasta rendah telah dianiaya, diserang, dan bahkan dibunuh karena diduga membunuh sapi, dan banyak Muslim menjadi sasaran karena diduga berpartisipasi dalam apa yang disebut “cinta jihad”.

Namun terlepas dari semua kesamaan ini, ada perbedaan besar antara fundamentalisme Hindu di India dan gerakan sayap kanan di Barat: reaksi liberal terhadapnya.

Sementara kaum liberal dan kiri dengan cepat bersatu melawan kebangkitan sayap kanan, mereka memilih untuk mengabaikan kebangkitan nasionalisme Hindu dalam negara demokrasi sekuler terbesar di dunia tersebut. Terutama setelah penembakan sinagog di Pittsburgh, perlunya memperluas praktik anti-fasis untuk memasukkan semua bentuk rasisme—dari anti-Semitisme hingga Islamofobia—ditekankan oleh banyak orang.

Namun, oposisi terhadap nasionalisme Hindu belum menjadi bagian dari gerakan yang lebih luas, meskipun terdapat penderitaan oleh minoritas India yang didokumentasikan dengan baik di bawah pemerintahan BJP.

Sebaliknya, gagasan bahwa India adalah “negara Hindu” diterima sebagai sesuatu yang diberikan oleh mayoritas liberal. Fakta bahwa konstitusi India mendefinisikan negara sebagai “sekuler” sedang diabaikan, dan nasionalisme Hindu disajikan sebagai gerakan yang baik meskipun ada banyak bukti yang bertentangan.

Baca juga: Militan ARSA Rohingya Sangkal Lakukan Pembantaian Umat Hindu

Para vegan kulit putih di Barat, misalnya, senang atas keputusan beberapa negara bagian India untuk melarang konsumsi daging sapi, tanpa repot-repot memahami apa arti hukum ini bagi Muslim dan Dalit yang telah menderita di tangan yang disebut “penjaga sapi”. Para pendukung hak-hak hewan dan veganisme PETA sebenarnya telah melangkah lebih jauh dan mencaci maki para vegetarian yang mengonsumsi susu di India karena “mendukung industri daging sapi”, sehingga berperan dalam politik makanan di India.

Nasionalisme Hindu dan supremasi kulit putih adalah dua sisi dari mata uang yang sama. Agar gerakan global melawan rasisme, supremasi kulit putih, dan fasisme berhasil, anti-fasis di seluruh dunia perlu mengakui dan melawan ancaman nasionalisme Hindu.

Umat Hindu sendiri—baik di India maupun di luar negeri—juga perlu mengambil tindakan dan mengangkat suara mereka terhadap pelanggaran yang dilakukan atas nama mereka. Satu organisasi semacam itu sudah ada untuk umat Hindu diaspora di Amerika Utara: Sadhana. Ini adalah koalisi Hindu progresif yang berbasis di New York City, yang berusaha untuk menghentikan penggunaan pemikiran Hindu untuk tujuan misogini, queerphobia, Islamofobia, dan supremasi kulit putih.

Namun, nasionalisme Hindu tidak dapat dikalahkan oleh umat Hindu saja. Orang-orang di seluruh dunia yang terlibat dan berkomentar secara teratur tentang budaya India—termasuk para ibu Yoga di pinggiran kota di AS dan aktivis vegan di Eropa—harus mendidik diri mereka sendiri tentang sifat sekuler dan identitas India yang beragam. Mereka perlu bergabung dalam perlawanan terhadap penindasan dan penyalahgunaan minoritas, dan berhenti mengabadikan mitos nasionalis Hindu bahwa India adalah “negara Hindu”.

Pandangan yang diungkapkan dalam artikel ini adalah milik penulis sendiri dan tidak mencerminkan kebijakan editorial Mata Mata Politik.

Keterangan foto utama: Perdana Menteri India Narendra Modi memeluk Presiden AS Donald Trump ketika mereka memberikan pernyataan bersama di Kebun Mawar Gedung Putih di Washington, AS, pada 26 Juni 2017. (Foto: Reuters/Kevin Lamarque)

Apa Persamaan antara Supremasi Kulit Putih dan Nasionalis Hindu?

BERLANGGANAN

Click to comment

Beri Tanggapan!

To Top