Presiden Joko Widodo (FOTO: TWITTER)
Berita Tentang Indonesia

Pluralisme di bawah ancaman di Indonesia

Presiden Joko Widodo (FOTO: TWITTER)
Home » Berita Tentang Indonesia » Pluralisme di bawah ancaman di Indonesia

Oleh: Endy M. Bayuni

Terlepas dari hasilnya, pemilihan gubernur Jakarta pada 19 April akan meninggalkan rasa pahit yang dapat memiliki konsekuensi pada lanskap politik di seluruh Indonesia. pemilu sudah ditagih sebagai yang paling jelek, dan yang paling memecah belah dan paling polarisasi di negara ini dari yang pernah ada.

Agama, dan pada tingkat lebih rendah, ras, isu-isu yang banyak dieksploitasi dalam pemilu. Saingan mencoba untuk menggeser Pendahulu yang sangat populer, Basuki Tjahaja Purnama, hampir memaksa pemilih Jakarta untuk memutuskan apakah non-Muslim dan etnis Cina, maka ganda-minoritas, dapat diizinkan untuk memerintah kota yang luas dari 10,5 juta orang.

Apakah itu Basuki, atau penantang sarjana Islam Anies Baswedan, yang menang dengan limpasan, kefanatikan agama dan rasisme bahwa pemilu mengangkat kemungkinan akan berlama-lama, atau bahkan menyebar lebih jauh setelah itu.

Pluralisme, atau gagasan bahwa bangsa dari 250 juta orang yang terdiri dari beragam etnis, ras, bahasa dan kelompok agama bisa hidup dan hidup berdampingan secara damai, terlihat seperti dalam bahaya serius sekarang, kecuali seseorang menempatkan berhenti untuk itu. Presiden Joko Widodo telah melangkah, dan ia mungkin telah mengambil isyarat dari Presiden pertama Indonesia Soekarno dengan menggabungkan beberapa ideologi menjadi satu. Dalam kasus tertentu nya, itu adalah Islam dan nasionalisme.

Indonesia, negara dengan penduduk Muslim terbesar di dunia, telah menantang mitos bahwa demokrasi dan Islam tidak kompatibel dengan memegang empat pemilu nasional demokratis damai sejak kejatuhan kuat Suharto pada tahun 1998. Sekarang Presiden Widodo harus menunjukkan bahwa Islam dan nasionalisme juga tidak hanya kompatibel, tetapi bahwa kedua dapat bekerja sama untuk melestarikan persatuan nasional.

Jakarta dianggap sebagai model politik dan seluruh bangsa menonton pemilu untuk mendapatkan rasa bagaimana agama dalam sekarang bermain dalam politik nasional. Bukan berarti Indonesia membutuhkan lebih dari itu. Intoleransi agama sudah meningkat dalam beberapa tahun terakhir dengan banyak minoritas menjadi sasaran serangan. Kampanye pemilu jelek di Jakarta terikat untuk menempatkan lebih banyak tekanan pada minoritas agama dan lebih pada hubungan antar agama secara keseluruhan.

Dua demonstrasi besar di Jakarta, pada bulan November dan Desember, yang seolah-olah ditujukan untuk menghentikan pemilihan kembali Gubernur Basuki adalah bagian dari kampanye terus-menerus untuk mendorong Islam ke tengah panggung politik dan kemudian menggalang dukungan untuk agenda apapun sponsor yang mereka miliki, termasuk syariah untuk menggantikan hukum negara, dan negara Islam di jalannya.

Hal ini membuat tidak hanya kelompok minoritas agama gelisah, tetapi juga banyak umat Islam yang tidak selalu setuju dengan agenda Islamis.

Meskipun hampir 90 persen dari penduduk Indonesia adalah Muslim, Indonesia bukan negara Islam, keputusan para pendiri sadar dilakukan setelah kemerdekaan pada tahun 1945 untuk menenangkan kelompok agama minoritas seperti Kristen dan Hindu, terutama dari Indonesia Timur. Ini provinsi-provinsi timur akan dengan senang hati memilih keluar dari republik baru dan membentuk negara independen mereka sendiri jika bekas koloni Belanda telah pergi ke Islam.

Status sekuler Indonesia telah selamat dalam banyak tes, termasuk serangkaian pemberontakan bersenjata dan serangan teroris atas nama Islam. Tapi sekarang pertempuran oleh para pendukung Islam terutama yang dilancarkan di ruang publik. Dengan bantuan internet, yang telah menciptakan sebuah pasar terbuka untuk ideologi, laga ini menjadi tentang memenangkan hati, pikiran dan jiwa rakyat.

Presiden Widodo memimpin kampanye untuk menghentikan atau membalikkan kenaikan Islamisme. Ia melakukannya dengan menaikkan momok, benar atau salah, bahwa persatuan bangsa dipertaruhkan karena fondasi utamanya, pluralisme, sedang diserang oleh orang-orang yang ingin mengubah Indonesia menjadi negara teokratis. Dan ia melakukannya tidak dengan mengatasi kepala Islam, tapi bukan dengan merangkul agama tanpa mengabaikan kepentingan yang lebih besar dari memelihara kesatuan bangsa yang sangat beragam ini.

Ia menggabungkan Islam dan nasionalisme menjadi kekuatan tunggal yang kuat untuk persatuan nasional, pembangunan dan kemakmuran.

Hal ini mengingatkan pendiri Sukarno, yang sebagai 26 tahun pemikir muda revolusioner, menulis sebuah artikel pada tahun 1926 tentang sintesis Islam, nasionalisme dan Marxisme, yang dilihatnya sebagai pilar politik utama bagi perjuangan kemerdekaan. Ketiga bersaing ideologi, Soekarno menulis, tetapi kombinasi mereka akan meramalkan untuk sebuah kekuatan dimana penguasa kolonial Belanda tidak bisa berhenti.

Setelah kemerdekaan pada tahun 1945, Presiden Soekarno berusaha menggalang tiga pilar bersama-sama lagi, kali ini dengan efek bencana dan fatal. Partai komunis diremukkan oleh karena baik dan Sukarno kehilangan kekuasaan pada tahun 1966.

Widodo tidak seperti akademis cenderung, tapi ia dapat sebagai cerdik menjadi politisi seperti Sukarno.

Kampanyenya dalam beberapa bulan terakhir telah membawanya untuk bertemu dengan para pemimpin puncak militer, kekuatan utama untuk melestarikan persatuan nasional, untuk mengamankan dukungan dan kesetiaan mereka, mengatakan kepada mereka bahwa ia adalah melawan kekuatan yang merusak Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI).

Dia mengadakan konferensi pers selama kunjungannya ke markas Pasukan Khusus yang mengatakan bahwa dalam kapasitasnya sebagai komandan Indonesia, ia bisa menyebarkan divisi militer yang paling menakutkan dan dihormati negara mana saja di negara untuk memadamkan ancaman terhadap negara Status pluralistik.

Dia telah bertemu dengan pemimpin Muhammadiyah dan Nahdlatul Ulama, dua ormas Islam terbesar di negara itu, untuk mendapatkan mereka di papan kampanye NKRI, dan untuk membuat para pemimpin mereka secara terbuka mengecam kekuatan yang mengancam persatuan nasional dan membuat mereka untuk mengatakan bahwa semua warga Muslim memiliki kewajiban untuk mendukung negara dan kebijakan.

Kedua organisasi, dengan pengaruh besar mereka di kalangan umat Islam di Indonesia, telah bertanggung jawab dalam mengembangkan versi yang lebih toleran dan moderat Islam di negeri ini, dan di masa lalu telah diandalkan untuk melawan kebangkitan Islam radikal. Dan sekarang Widodo berpaling ke mereka sekali lagi. Apakah yang dilakukan Presiden cukup untuk menghentikan Islamisme merayap di Indonesia? Waktu akan berbicara. Dan entah bagaimana, pemilihan Jakarta, bagaimana cara ia pergi, akan juga menjadi faktor menceritakan tentang arah mana Indonesia sedang menuju.

Sumber : http://www.thestatesman.com/opinion/pluralism-under-threat-in-indonesia-1492208059.html

Pluralisme di bawah ancaman di Indonesia
Click to comment

Beri Tanggapan!

To Top